理学家朱熹的虐娼妓事件“kaiyun体育全站官网入口”

本文摘要：廖开顺　　对于朱熹，我们经常不会有一种无法得失的不得已：你可以痛恨他，也可以对他顶礼膜拜；可以数落朱熹无数的错，又决不追思会他的贡献。

廖开顺　　对于朱熹，我们经常不会有一种无法得失的不得已：你可以痛恨他，也可以对他顶礼膜拜；可以数落朱熹无数的错，又决不追思会他的贡献。朱熹过于简单，离我们也过于将近，连他的私事也被记述得那么确切，要是像孔孟那般宽近也就罢了。朱熹去世了整整800周年，今年武夷山的纪念活动仍然中外注目。朱熹杨家也杨家了，朱熹又还新潮。

朱熹留给的精神财富已化作无形的资产，增进着两岸、中外的文化与经济交流。很难说的是朱熹。　　朱熹难道也很难说明他自己。

朱熹一生沉沉浮浮，坎坎坷坷，对是非拢。朱熹是想要做官的，也做到得了官。他做官有仁政，也有酷刑。

让漳州女子脸上菩着帕子外出，就是朱熹的发明者。朱熹做官做到得很累。

皇上用他时，拿他当顾问；忘他时，视他为异端。朱熹筹办教育层次比孔子低，把中国的书院文化推上了顶峰。

可朱熹没孔子的七十二贤人，朱熹临终时门人散尽，连去找个遗文书稿的人都找不着。朱熹对付金的态度也很摆动，再行主战，后来又主和，他扔过秦桧祠，后又讥讽秦桧。朱熹的主和虽然不是卖国，却给人留给了非议的话柄。

朱熹一辈子都在提倡修身养性、君子人格，其思想可以说道是教导了后代知识分子的讲气节，谈境界，谈奉献给。但是朱熹本人也曾心智迷惑，拉了不应拉的妾，醉酒也饮得很俗气。

想要那朱熹心里一定有很多的不茶餐厅。如果要说朱熹的大错，就是不应煎着儒家仁学的水，篦一把道学杀人的刀。

令人想起朱熹，就重燃了对“克人意欲，遗天理”的旧恨，就想起了烈女祠、贞节坊、祥林嫂。确认一切都是朱熹的错。

　　朱熹临终前的凄苦也一如杜甫的“亲朋无一字，老病有孤舟”。他左眼全瞎，右眼模糊不清，臂痛便秘，泄泻好比。还要担忧权臣韩胄的谋害。

又惦记着仍未修撰完了的《礼书》。朱熹离开了人世，只有寥寥几个人为他送终。他也许不肯想象自己身后还有那么低的谥号，还不会去孔庙跪第三把交椅。他也许又不会想起他的思想是要影响中国数百年的，因为他是哲人。

朱熹的命运，说白了是一名覆以有才华、独树一帜、执着到杀的知识分子的命运；又是鲁迅所惭愧所鄙视的那一类想要做到奴才又当不上奴才的中国人的命运；也是一个有七情六欲思衣食饱暖的普通人的命运。我特别是在讨厌朱子的一句诗：万紫千红总是春。天知道，朱子那颗心，该是多么最出色，又是多么低贱，多么执着，又多么薄弱。朱熹，朱熹。

　　朱熹虐娼事件 周怀宗朱熹是宋朝的大儒，他十分赞成“孔子杀少正卯说道”，指出那是蓄意污蔑孔子的谎言。因为他对孔子十分敬佩，还在孔子的思想基础上明确提出了很多知名的理论，比如“饿死事小，失节事大”等等。

但他的这些理论遭了很多人的赞成，赞成得最得意的人，叫唐仲友。

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